白保の豊年祭（ムラプール）２０１７の様子

豊年祭の会場は飾墓御嶽（嘉手苅御嶽)の前の道路です。		御嶽の反対側が観覧席となっています。行列は向こう側（西側）から手前（東側）に進んできます。［2014年撮影］
ムラプールの開始前に、オーセで旗頭の奉納を行います。［2014撮影］		ここはWWFしらほサンゴ村の向い側です。［2014撮影］

【ムラプールの概要】　

ムラプールは以下のような流れで進められます。

１．	旗頭奉納
２．	来賓祝辞等
３．	弥勒加那志来訪
４．	白保老人クラブ・白保婦人会による白保節
５．	白保小学校鼓笛隊
６．	稲の一生（奉納行列）
	第１実行組合・・・アブシバライ・田打ち・種まき・稲植え
	第２実行組合・・・田草取り・パピル節・稲刈・脱穀・籾俵運搬
	第３実行組合・・・ウタマムレ・稲シリ・稲シサギ
	第４実行組合・・・新安里屋ユンタ・ヨイシン（米俵奉納）
	第５実行組合・・・うりずんの唄・ヘリによる害虫駆除
７．	白保中学校　校歌ダンス
８．	白保青年会　歌・ダンス
９．	ビギリ・ブナリ神・五穀の種子の献上 ビギリ（兄弟神）からブナリ（姉妹神）へ五穀の種子が授けられます。
１０．	大綱引き

ムラプールは旗頭奉納からスタートします。時刻は１７時過ぎです。		男達がサーサーサーサーとかけ声をかけながら旗頭を腰に乗せて練り歩く様は勇壮です。		白保青年会の旗頭。
JAおきなわの旗頭。		白保中学校の旗頭。		白保小学校の旗頭。

旗頭の後には女性たちが踊りながら進みます。		こちらは司（ツカサ）の皆さんです。神司（カンツカサ）とも呼びます。
白保中学校生徒による鉦・イリク太鼓の奉納です。
旗頭が勢揃いしました。これは東側です。		これは西側です。

中山石垣市長の来賓祝辞。		石垣島製糖�且ﾐ長の祝辞。

１７時頃に、「弥勒（ミルク）加那志」の来訪です。 白保でミルクの役を務めることができるのは、孫の代まで三代に渡って健在な一家の主のみで、後ろに続くのは皆その子孫とのことです。		司たちは、「ミルク加那志」を扇を振って出迎えます。
第１５代ミルクを継承した前盛善昭さん一家は、三世代総勢６０人で練り歩き初の大役を果たしました。進む速度は非常にゆったりとしています。		司たちの前まで「ミルク加那志」が進むと、司たちは頭を下げ迎えます。
弥勒加那志の来訪です。

白保老人クラブ・白保婦人会による白保節です。

白保小学校鼓笛隊です。

まずは第１実行組合からスタートです。		最初は悪虫払い(アブシバライ：アブシバレー)です。

田打ちです。
水牛も登場して田圃の整地、タックルバシャーです。		代掻きを行っている様子です。

これは種蒔きです。

予め苗を田圃に投げ入れて植える準備を演じます。
稲植え（ターイビ）の様子です。本物の稲の苗を使っています。

ここからは第２実行組合が演じます。		子供達は田草取り（雑草取り）を演じます。
パピル節です。		胡蝶の舞(ハビルの舞)は、受粉の様子を演じているようです。

稲刈り（メッカリ）の様子です。
右手に鎌、左手に刈り取った稲穂を持っています。

脱穀です。
足踏み式の脱穀機を使っています。
籾俵運搬です。水牛が引っ張っています。		水牛に鞭を入れると、水牛が怒ったりサボったりします。

ここからは第３実行組合が演じます。		「ウタマムレ」です。背中に赤子を背負っています。八重山の子守唄として、「月ぬ美しゃ」同様に有名な民謡「あがろうざ」に合わせ、子守姿の女の子達がパレードします。農作業で忙しい親の代わりに、年長の女の子が赤子の子守をしている様子を演じているようです。

稲摺（稲シリ）です。
稲シサギです。

ここからは第４実行組合が演じます。
下の写真のニーニーは観客に無料でミキ（米で作った清涼飲料水）を配っています。		かつて私も頂いたことがありますが、それはミキを泡盛で割ったものでした。（アルコールたっぷりでした。）
ヨイシン（米俵奉納）です。皆で米俵を載せた荷車の綱を引きます。		「新安里屋ユンタ」の曲が流れていたような・・・

収穫した白米の俵を奉納する様子を演じ、ヨイシーヨイシーの掛け声に合わせ、大きな俵を運びます。

		合間に笠踊りもあります。

最後は第５実行組合が演じます。		オウシマダニの駆除のため、かつては牧場などの池に薬浴施設を設け、牛を薬浴させていたのをコミカルに再現したものです。牽引車の後に小さなプール（水槽）が載せてあり、ここに牛を放り込んで殺虫する様子を演じています。
野鼠（野ネズミ）たちの登場です。		ヘリコプターによる害獣(虫)駆除が行われますが、ここでは野鼠退治の様子が演じられます。
かつて稲の一生は４班で行っていたそうですが、人口増加・集落の拡大に伴い第５実行組合が創設されたそうです。		それに伴い、ヘリコプターを使用した近代・未来の農業を演じるようになったそうです。機長さんは機上から駆除剤の代わりにアメなどを会場に撒き、子どもたちが必死にそれを拾い集めます。

「稲の一生」が終わり、ここからは白保中学校による校歌ダンスです。
次は白保青年会歌とダンスです。

その後は会場内を旗頭が乱舞し、豊年祭りも最高潮に達します。		司の前で旗頭が担がれます。
時刻は１９時４５分頃で西の空はまだまだ明るいです。熱狂的なガーリー（歓喜の乱舞）で盛り上がります。		旗頭に明かりが灯されます。

松明が灯される中、東のビギリ神から西のブナリ神への五穀の種子の献上が行われます。		木製の板で出来た２つの板舞台はゆっくりと両側から中央に向かって進んできます。
白保では他集落のような武者同士の戦い（ツナヌミン）はなく、五穀の種子の献上のみが行われます。写真の右は東のビギリ神で、左は西のブナリ神です。そして、このようにビギリ神からブナリ神へ五穀の種子の献上が行われます。
ビギリ神が立ち上がります。		そうすると速やかに両者は離れていきます。その移動スピードには驚かされます。

日が落ち、最後の行事である大綱引きでムラプールが締めくくられます。沖縄では綱引きの綱は龍の化身ともいわれ、水神、龍神への感謝を込めてという意味で始まったようです。両側から雄綱と雌綱の結び目が御嶽の前に運ばれます。		雄綱と雌綱が結びあわされます。綱の長さは１００ｍとも言われています。
綱引きが始まります。ニーニーが結び目の上に乗って掛け声をかけ応援します。
白保の人達だけでなく観光客も参加しての綱引きとなります。東（海側）が勝てば豊漁、西（山側）が勝てば豊作です。		激しく引きあった綱引きは西に軍配が上がり、豊作が約束されました。この大綱引きは２０時頃に終了しました。